Нынешняя молодежная субкультура насчитывает немалое количество разного рода неформальных течений. Все они направлены на выявление индивидуальности человека, выделение его из общей массы.
Всех неформалов можно условно разделить на "мирных" и "агрессивных". Хотя такая классификация будет неточна, так как из-за постоянной борьбы за свои интересы даже первые - мирные - вынуждены порой прибегать к агрессивным формам действия. Агрессивно настроенными неформальными организациями можно назвать панков, са-танистов и, конечно, скинхедов. Слово "скинхед" вызывает у многих неприятные чувства. За несколько последних лет эти ребята успели зарекомендовать себя не в лучшем свете. Считаясь ярыми борцами за белую расу, они часто подвергают моральному и физическому насилию ни в чем не повинных граждан, а чаще всего крушат все, что попадает под их горячую руку.
Прогуливаясь по улицам нашего города, в частности по новоотстроенному Арбату, можно встретить представителей этого неформального течения. Отличить их просто: куртка "бомбер" с карманами на левом локте, слегка зауженные, подогнутые снизу джинсы с опущенными подтяжками, высокие буты с железными носами, но главный элемент внешнего вида скинхеда - бритая голова (отсюда и название: skin - кожа, head - волосы).
Но только ли во внешнем виде и нормах поведения заключается суть скинхед-движения? Для того чтобы ответить на этот вопрос, стоит обратиться к истории..
В конце 60-х годов в Англии зарождается новый молодежный культ, сторонники которого стриглись "под ноль" и назывались Skinheads. Это было истинное движение молодежи рабочего класса. Белые и черные (!) скинхеды широкомасштабно и часто в нетрезвом состоянии боролись властями,хиппи, а также иммигрантами из прежних Британских колоний - Индии и Пакистана, заполонившими рынок труда своей дешевой рабочей силой, тем самым отнимавшими возможность заработка у выходцев из локального рабочего класса. Стандартный внешний образ скинхеда тогда еще не был сформирован. А вот
музыка являлась неотъемлемой частью нового течения. Началось все с прихода "черной" музыки берегов Ямайки ska и reggae (реггей). Десятью годами позже появился Skinhead rock, так называемая музыка Oi!
Факт существования многонациональных скинхедовских банд, а также их музыкальные пристрастия ("черная" музыка ска и реггей) отрицают принадлежность истинных скинхедов к расистам. Кстати, наши челябинские скины это успешно доказывают. Не далее как 13 сентября на праздновании Дня города одна из таких группировок воевала с обыкновенным городским трамваем. До сих пор остается загадкой, чем же "любителям Родины" мог помешать железный конь, изготовленный на истинно российском Усть-Катавском вагоностроительном заводе.
Но в чем же заключается причина такой противоречивости скинхед-движения?
В конце 70-х годов наблюдалась неуемная активность среди лидеров фашистских организаций по поиску и привлечению в свои ряды агрессивно настроенных воинственных юнцов. Некоторые скинхеды оказались восприимчивы к их влиянию и присоединились к расистским силам. Однако традиционно ориентированные не желали становиться участниками такой игры, и, более того, они не считали первых скинхедами, предпочитая называть их Boneheads (остолопы), придерживаясь следующей позиции: скинхед не расист, "борись за класс, а не за расу" (Fight for your class, not for your race - непреклонный девиз истинных скинхедов).
Чтобы восстановить баланс в скинхед-группировках, в середине 80-х годов активизировались антирасистские организации скинхедов. На сегодняшний же день существуют и аполитические скины, и скины-антифашисты, и скины-коммунисты, и скины-анархисты.
Видимо, наши челябинские скинхеды в какой-то мере правы,говоря,что не скины они вовсе, а лишь патриоты (в крайнем случае они употребляют слово "скинхед" в неверном понимании, хотя и слово "патриот" здесь будет неуместно).
Таким образом, скинхед-движение по сути своей не подразумевает никаких проявлений расовой дискриминации и ни в коей мере не преследует идеи фашизма. Те, кто называют себя скинхедами и при этом пропагандируют фашистскую идеологию, украшая общественные места свастиками или символами типа WP (White Pouer, White Pride), на самом деле являются настоящими самозванцами в этом движении.
Поэтому рекомендуется запомнить раз и навсегда, что истинная цель скинхед-движения - классовая борьба, а не расовая дискриминация!
Источник: "Вечерний Челябинск"
Регион: Челябинская Область
Дата: 29.10.2003
Город: Челябинск
Номер: 207
Автор: Алла МУСАНЕВА.
